國風雅韻,走進生活才能生根開花

  光明日報記者 韓業庭

  “這小小的香囊里面,裝的可是中華幾千年的歷史和文化?!崩蠋煾狄贿呍诓級K上飛針走線,一邊介紹,“漢樂府名篇《孔雀東南飛》里就有‘紅羅復斗帳,四角垂香囊’的詩句。三國時曾任曹操主簿的繁欽,寫過一首《定情詩》,詩中云‘何以致叩叩,香囊系肘后’。再到后來,《紅樓夢》這樣描寫黛玉為寶玉繡制香囊,‘雖尚未完,卻十分精巧,費了許多工夫’?!北臼且粓龃汤C香囊制作體驗活動,參加者卻從中領略了豐厚的國學文化知識。一場活動下來,人們不僅把自己制作的香囊帶回了家,也把國學帶進了各自的生活。

  在剛剛舉辦的第七屆北京孔廟國子監國學文化節上,刺繡香囊制作、古箏賞析、插花等國學體驗活動,受到市民的廣泛歡迎,打開了一條國學在當代傳承的新路徑。

  要深入生活

  近年來,“國學熱”以迅猛之勢席卷神州大地。大大小小的國學班,形形色色的國學課層出不窮。亂花漸欲迷人眼,轉瞬間曾經式微的諸子典籍也枯木逢春。

  一些孩子,背誦了大量名篇佳作,記憶了無數詩詞典故,可除了考試時能夠用到,很難再找到跟生活的連接點。中國人民大學國學院教授韓星認為,國學教育不能靠硬記,而要與日常生活結合起來,讓國學融入我們的現代生活,在現代生活當中來傳承國學。

國風雅韻,走進生活才能生根開花

傳統文化已經廣泛滲入現代人的生活,圖為身著漢服的都市女子在玩自拍。光明圖片/視覺中國

  在今年的北京孔廟國子監國學文化節上,39場國學文化活動遍布城市的各個角落,孔廟和國子監博物館、地壇公園、體元書院、角樓圖書館、南鑼書店、惠量小院、北京琺瑯廠……其中不少活動,辦到了胡同里,辦到了市民的家門口。

  北京東城區市民孫巍十分喜歡插花藝術,不過她對插花藝術的歷史并不十分了解,過去甚至以為插花藝術源自日本。這次孔廟國子監國學文化節,主辦方將中國傳統插花藝術傳承者、《中國插花簡史》的作者孫可請到了市民中間,不僅現場講解插花的場所、器皿、中式插花的風格以及在日常生活中插花的應用和鑒賞,也為市民們普及了中國插花藝術的歷史和流變。孫巍這才了解到,原來中國插花藝術源遠流長,東漢時期的壁畫以墓葬藝術的方式記載了最早的插畫圖像,隋唐時期,插花從寺廟、宮廷擴展到民間,宋朝時,插花開始全面深入文人的生活,成為“文人四藝”之一。

  從插花中,孫巍不僅了解了歷史,也領略了古代文人雅士的精致生活?!霸浻X得國學高深艱澀,離我們的生活太遙遠,現在看來,國學就在我們身邊,就在我們的生活中,而且挺有趣?!睂O巍希望今后跟老百姓密切相關的公共文化活動能夠加入更多國學內容,那樣就能讓人在日常生活中感受國學的魅力。

  要與時俱進

  紅毯鋪道,黃菊漫地,黃綢圍欄,活動組織者想營造一種莊嚴神圣的氣氛。

  2019年是孔子誕辰2570周年。10月18日上午,在孔廟和國子監博物館舉行的本屆國學文化節閉幕式暨祭孔大典上,隨著典儀高唱“起戶”,鐘鼓齊鳴,音樂響起,社會各界400余人由國子監持敬門緩步進入孔廟祭祀現場。他們中有領導干部,也有專家學者,有白頭老翁,也有黃發小兒。

  祭孔大典上,盡管典儀再三強調,為了儀式的嚴肅性,祭祀中不許使用手機、不許面帶笑容,但整個儀式過程中,誰也不能阻擋大家(尤其是青少年)舉起手機拍照?!爸斠陨俘R,粢盛庶品,祇奉舊章,式陳明薦……”難懂的誥文似乎并沒有太多人在意,年輕人都忙著將新拍的照片發到朋友圈。

  盡管祭祀者仍持守著祭祀的老規矩,但從弘揚傳統文化的角度看,那些精心構思的祭祀誥文的傳播力,可能還不如微信朋友圈中隨意寫下的文字。

  對此,早在七年前,孔子第七十五代嫡長孫孔祥楷就公開發表過自己的看法:“歷朝歷代的祭祀活動,都會帶有鮮明的時代特色和特定的時代內容。對于孔子文化,我們既要傳承弘揚,也要與時俱進。所以我們認為應該用更現代的方式來祭祀?!彼踔链蛉ふf,“新中國成立都那么多年了,要是再穿古裝來祭祀,孔子肯定嚇一跳,還以為又回到古代了?!笔聦嵣?,在南方不少地方,如衢州,祭孔早已穿現代服裝,行現代禮儀,改“獻三牲”為“獻五谷”……

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